नई कला प्रदर्शनी 1790 के दशक में बंगाल की खोज प्रदर्शित करती है

Source: PR Handout

31 जुलाई, 2021 को बीकानेर हाउस, नई दिल्ली में उद्घाटन, और 2० अगस्त, 2021 तक देखने पर, डीएजी द्वारा प्रदर्शनी अठारहवीं शताब्दी में भारत के अतीत - या इसके कम से कम हिस्से के बारे में एक विदेशी दृष्टिकोण है. काम बंगाल और उसके पड़ोसी क्षेत्रों पर केंद्रित है, जहां कलाकार 1791 से शुरू होकर एक दशक से अधिक समय तक रहा और काम किया, थंबौरा [तानपुरा] (स्रोत: पीआर हैंडआउट)

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एंटवर्प में जन्मे और प्रशिक्षित, सोल्विन्स भारत आए और ईस्ट इंडिया कंपनी के बोर्ड की अनुमति के बिना कलकत्ता में रहने लगे. अजीब नौकरियों को उठाते हुए, उन्होंने 'हिंदुओं के तौर-तरीकों, रीति-रिवाजों और पहनावे' का एक व्यापक सर्वेक्षण तैयार करने के लिए एक महत्वाकांक्षी परियोजना शुरू की. पहला संस्करण, जिसमें 250 हाथ के रंग की नक्काशी थी, 1796 और 1799 के बीच कलकत्ता (कोलकाता) में प्रकाशित हुआ था. यह व्यावसायिक रूप से सफल नहीं था और सोल्विन्स यूरोप लौट आए; रामसिंगा [सर्प हॉर्न (स्रोत: पीआर हैंडआउट)

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अपनी असफलता से निडर होकर, 1808-12 में उन्होंने पेरिस में एक दूसरा, बड़ा संस्करण प्रकाशित किया, चार खंडों में अलग ढंग से व्यवस्थित, फ्रेंच और अंग्रेजी में द्विभाषी वर्णनात्मक पाठ के साथ, और कुछ अतिरिक्त प्लेट, कुल 288 बनाने के लिए. पहली बार अपने काम को एक पूर्ण सेट के रूप में सामने लाता है; बाजार [बाजार] (स्रोत: पीआर हैंडआउट)

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डीएजी में वरिष्ठ उपाध्यक्ष, प्रदर्शनी और प्रकाशन डॉ जाइल्स टिलोटसन द्वारा क्यूरेट किया गया, प्रदर्शनी के साथ एक पुस्तक है जो इस कार्य के शरीर का परिचय, चित्रण और संदर्भ देती है; रामायण गायिन [रामायण गायन] (स्रोत: पीआर हैंडआउट)

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डीएजी के सीईओ और प्रबंध निदेशक आशीष आनंद ने कहा कि जब सोल्विन्स कलकत्ता में रहते थे, तो यूरोप के साथ भारत के संबंध समान शर्तों पर नहीं थे. "लेकिन दो सौ साल बाद हम शांति और सहजता के साथ उनकी निगाहें वापस कर सकते हैं, न केवल यह पता लगाने के लिए कि भारत का उनका चित्रण हमें उनके बारे में क्या बताता है, बल्कि क्या हम इसमें अपने बारे में कुछ सीख सकते हैं. सॉल्विन हमेशा खुश करने की कोशिश नहीं कर सकते हैं, उनकी खोजी निगाह निश्चित रूप से हमें आकर्षित करेगी, और हमें उन चीजों पर नए सिरे से देखने के लिए प्रेरित कर सकती है जो हमने सोचा था कि हम केवल बहुत अच्छी तरह से जानते थे," आनंद ने कहा; नौहिर [अहीर]. (स्रोत: पीआर हैंडआउट)

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डीएजी के अनुसार, इतिहास में एक निश्चित क्षण में लोगों के एक असाधारण विस्तृत और अंतरंग चित्र की खोज करते हुए, हिंदुओं में हर पेशे और भारतीय समाज के हर स्तर के प्रतिनिधि शामिल हैं और त्योहारों और पवित्र संस्कारों को दर्शाते हैं; जानवरों, पक्षियों और कीड़ों, पेड़ों और फसलों को दिखाता है; सभी विभिन्न प्रकार की नावों, गाड़ियों और संगीत वाद्ययंत्रों को रिकॉर्ड करता है जो उस समय आम उपयोग में थे; Natche [natch] (स्रोत: PR हैंडआउट)

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प्रत्येक व्यक्ति और वस्तु को बहुत बारीकी से देखा जाता है, एक सूचित और जिज्ञासु दृष्टि से और दिखाया जाता है, कभी बुद्धि से, कभी उदास भव्यता के साथ. नरिएल हौका [हुक्का] (स्रोत: पीआर हैंडआउट)

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गैलरी के अनुसार, सोल्विन्स आज अपील करता है क्योंकि वह एक चुनौतीपूर्ण कलाकार था, जिसने हमें प्रसन्न करने के लिए नहीं, बल्कि हमसे सामना करने के लिए, कुछ समय के लिए यहां साझा की गई दुनिया के बारे में चर्चा में शामिल होने की कोशिश की; होम डे डिस्टिंक्शन [मैन ऑफ डिस्टिंक्शन] (स्रोत: पीआर हैंडआउट)

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जबकि भारत में अपने समय के अन्य यूरोपीय कलाकारों ने अमीर नवाबों या शक्तिशाली ईस्ट इंडिया कंपनी के अधिकारियों के चित्रों को चित्रित करके अपनी किस्मत बनाने की कोशिश की या उन्होंने भारत की शानदार इमारतों और दृश्यों का चित्रण करके अपनी प्रतिष्ठा बनाई, सोल्विन्स कलकत्ता की पिछली गलियों में घूमते रहे और सभी प्रकार और वर्गों के लोगों से मिलने के लिए शहर के बाहरी जिलों का पता लगाया; बैटिमेंस हिंदो (स्रोत: पीआर हैंडआउट)

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जीवन के सभी क्षेत्रों के दर्शकों के साथ जुड़ने के उद्देश्य से, प्रदर्शनी 18 वीं शताब्दी के अंत में भारतीय समाज और संस्कृति की समझ को बढ़ावा देने के साथ-साथ एक मजबूत समाजशास्त्रीय घटक को साझा करने की इच्छा रखती है, इस प्रकार दो क्षेत्रों में शैक्षिक सामग्री पेश करती है. कला का; चेरौटरी ब्राह्मण [श्रोत्रिया ब्राह्मण] (स्रोत: पीआर हैंडआउट)

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आयोजकों के अनुसार, प्रदर्शनी, "एक ही समय में अंतरंग और विश्वकोश दोनों", अपने स्वभाव के एक कलाकार की चुनौती को जन्म देती है और श्रृंखला को एक नृवंशविज्ञान के साथ-साथ एक रचनात्मक अभ्यास के रूप में प्रस्तुत करने का एक प्रयास है; Femme en Grande parure [पूरी पोशाक में महिला]. (स्रोत: पीआर हैंडआउट)