कश्मीर के हाल के इतिहास में इससे पहले कभी भी एक व्यक्ति की हत्या ने एक समुदाय के बड़े पैमाने पर पलायन को ट्रिगर नहीं किया, जैसा कि 14 सितंबर, 1989 को आतंकवादियों द्वारा कश्मीरी पंडित नेता, टीकालाल टपलू की हत्या हुई थी। यह शरद ऋतु की सुबह थी जब श्रीनगर हमेशा कि तरह शहर व्यापार के लिए जागा था।
जब यह खबर उस वक्त जंगल की आग की तरह फैली जब हर सरकारी कार्यालयों, बैंकों, डाकघरों और शैक्षणिक संस्थानों ने सामान्य रूप से काम करना शुरू कर दिया था।
आतंकवादियों ने पुराने शहर श्रीनगर में टिकलाल टपलू की गोली मारकर हत्या कर दी थी।
टपलू अपने समय के सबसे वरिष्ठ कश्मीरी हिंदू नेता थे। वे भाजपा के प्रदेश उपाध्यक्ष थे। राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (आरएसएस) के साथ उनका जुड़ाव जगजाहिर था।
वह जम्मू-कश्मीर उच्च न्यायालय में एक वकील थे। स्थानीय लोगों द्वारा उनकी धार्मिक और राजनीतिक मान्यता के बावजूद उन्हें लाला (बड़ा भाई) कहा जाता था। वह समुदायों और सामाजिक तबके के वंचितों के हितों की हिमायत करते थे। वह पुराने श्रीनगर शहर के चिंकराल मोहल्ला इलाके में रहते थे। आतंकवादियों की धमकियों के बावजूद भी वह कभी डरे नहीं, डर के भागे नहीं बल्कि वहीं रहे।
उन्होंने आंदोलन का नेतृत्व किया और 1975 में इंदिरा गांधी द्वारा लगाए गए आपातकाल के खिलाफ गिरफ्तारी दी। उनकी हत्या ने मुसलमानों और स्थानीय कश्मीरी पंडितों दोनों को झकझोर दिया। उनकी हत्या कश्मीरी पंडितों के लिए यह एक संदेश थी। उनकी हत्या के बाद स्थानीय पंडितों को उनकी राजनीतिक वफादारी और आधिकारिक पदों के बावजूद आतंकवादियों द्वारा निशाना बनाया जा रहा था।
जेकेएलएफ के संस्थापक मकबूल भट, रैनावाड़ी में सीआईडी इंस्पेक्टर, बोहरी कदल में एक छोटा दुकानदार, खाद्य और आपूर्ति विभाग के सहायक निदेशक, अनंतनाग में एक शिक्षक कवि, पुलवामा में एक साधारण किसान को एक सेवानिवृत्त जिला न्यायाधीश ने फांसी की सजा सुनाई थी।
यह केवल राजनीतिक और व्यक्तिगत बदला नहीं था। यह आतंकवादियों के तथाकथित जिहाद का हिस्सा था जिसमें धार्मिक आस्था और राजनीतिक विश्वास के मतभेदों का कोई स्थान नहीं था।
14 सितंबर को कश्मीरी पंडितों द्वारा शहीद दिवस के रूप में मनाया जाने लगा और, इस प्रकार टपलू एक राष्ट्रीय उद्देश्य के लिए शहीद हो गए थे। वहीं नवीनतम 12 सितंबर को श्रीनगर शहर के खानयार इलाके में आतंकवादियों द्वारा मारे गए पुलिस के एक परिवीक्षाधीन उप-निरीक्षक अर्शीद अहमद मीर थे।
दिलचस्प बात यह है कि ऐतिहासिक रिकॉर्ड बताते हैं कि 1990 के दशक का कश्मीर से स्थानीय हिंदुओं का पहला पलायन नहीं है। जब भी, अतीत में, स्थानीय अत्याचारी शासकों या अफगान आक्रमणकारियों के हाथों उनका उत्पीड़न हुआ, कश्मीरी पंडित ऐतिहासिक रूप से श्रीनगर-जम्मू राजमार्ग पर बटोटे से गुजरने वाली सड़क का उपयोग करके सुरक्षित रूप से पलायन कर गए।
कई स्थानीय इतिहासकारों का मानना है कि अतीत में कुछ शासकों की धार्मिक असहिष्णुता और सांप्रदायिक घृणा से उत्पन्न उत्पीड़न के बावजूद, कश्मीरी मुसलमान और पंडित सदियों से भाइयों की तरह रहे हैं।
1990 के दशक के बड़े पैमाने पर पलायन ने उस इमारत को हिला दिया है जिसके पुनर्निर्माण में कई साल लग सकते हैं। एक उदार, सहिष्णु और बौद्धिक रूप से श्रेष्ठ कश्मीर का सपना फिर से हकीकत बनने में कितना समय लगेगा, कोई भी निश्चितता के साथ इसकी भविष्यवाणी नहीं कर सकता है।
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Source : IANS